Licenciou-se em 1954, com uma tese sobre Schelling(1775-1854), intitulada “O absoluto e a historia”. De 1956 a 1959 foi assistente de Theodor Adorno no instituto de pesquisa social de Frankfurt. Em 1983,transferiu-se para a Universidade Johann Wolfgang von Goethe, de Frankfurt,onde permaneceu até 1994.
Pensamentos
Habermas procurou superar o pessimismo dos fundadores da escola (de Frankfurt), quanto às possibilidades de realização do projeto moderno, tal como formulado pelos iluministas. Habermas concebe a razão e a ação comunicativa, no fundo ele esta preocupado com o restabelecimento dos vínculos entre sociedade e democracia. Seus estudos voltam-se para o conhecimento e a ética. Sua tese para explicar a produção de saber humano recorre ao evolucionismo de Charles Darwin,pois a racionalidade comunicativa é considerada “aprendente”. Sua maior relevância esta em pretender o fim da arbitrariedade e da coerção nas questões que circundam toda a comunidade, propondo uma participação mais ativa e igualitária de todos os cidadãos nos litígios que os envolvem e obter a tão almejada justiça. Essa forma defendida por Habermas é o agir comunicativo que se ramifica no discurso.
Principais Obras
Teoria da Ação Comunicativa;
Entre a Filosofia e a Ciência – O Marxismo como Critica;
Reflexões Sobre o Conceito de Participação Pública;
